"கோளாறு பதிகம்" என்பது திருஞானசம்பந்தர் அருளிய தொண்டர்சிறப்புத்துறை திருப்பதிகங்களுள் ஒன்றாகும். இந்த பதிகம் சிவபெருமான் பக்தர்களின் சிரமங்களை போக்குவதற்காக பாடப்பட்டது. "கோளாறு" என்றால் தொல்லை அல்லது சிக்கல் என்று பொருளாகும். எனவே, சிவபெருமான் அருளால் ஏற்படும் நலன்களைப் போற்றும் இந்தப் பதிகம் மிகவும் முக்கியமானது. இந்த பதிகம் திருவாரூரை மேற்கோள் கொண்டு சிவபெருமானின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இதில் அவர் பக்தர்களின் வாழ்க்கையில் வரும் தடைகளையும் குறைகளையும் நீக்கி நல்வாழ்வை அருளும் அருளாளர் என்ற வகையில் போற்றப்படுகிறார். இதை தினசரி பாராயணம் செய்வதன் மூலம் அனைத்து விதமான துன்பங்களும் விலகி வாழ்வில் அமைதி ஏற்படும் என்று நம்பப்படுகிறது.
இங்கு திருஞானசம்பந்தர் அருளிய கோளறு திருப்பதிகம் முழுவதும்:
🕉️கோளாறு திகழ்ந்த கொள்கையர் தேவர்க்குறவுணர் நாணிழற் கோளாறே, கோளாறு திகழ்ந்த கொள்கையர் தேவர்க்குறவுணர் நாணிலர் கோளாறே.
🕉️கலங்கிய மூவர்க்கு நேர்ந்த அவலங்கள் கடிது கந்தானடைந்தான் கோளாறே, தலங்கமர் வேதியன் தாமரைத் தேனினைத்திகழ்சடை யண்ணலவன் கோளாறே.
🕉️கார்வண்ணன் கண்ணற் கரியவன் தம்முளது கடவுள் மறைக்கடவுள் கோளாறே, போர்விடைப் போதில்வந் தோடுமென் பான்மையர்க்குறவர்தம் நாணமிலர் கோளாறே.
🕉️பிறவியின் நீர்மலர் பேணுமைத் தந்தைதன்
பிணிதவிர் றார்ந்ததுவும் கோளாறே,
உறவுடன் தாள்சிரு நீரடர்ந் துள்ளனன்
உயர்செரு வேந்தன்மகன் கோளாறே.
🕉️நலங்கமர் வேதியர் நாமமு மறிகிலர்
நரகமு நீர்விழியர் கோளாறே,
சிலம்பொடிப் புன்திரள் சேய்மதி தோன்றிய
திருவாரூர் ஊர்முதலான் கோளாறே.
🕉️வெண்ணிற வண்டறை வேரிடைப் பூவினர் வெந்துரை யேமனிடர் கோளாறே, திண்ணையா ளிக்கமு தேவரு கல்லமுசிறுநகை யேதிரலான் கோளாறே.
🕉️முத்தமிழ் பாடிய மும்மகள் மாலையன்
முத்தினைத் தாமதுவும் கோளாறே,
அத்தன தென்னளிக் கின்றனன் மீனவன்
அமரரும் வேண்டுதலான் கோளாறே.
🕉️அடியவர் தம்மடிகள் அல்லலின் மாய்ந்தவர் அகமறந் தோடுமிடம் கோளாறே, நடையற நட்பினுட் நீரத னாள்கின்ற நலமுர வாளுடையான் கோளாறே.
🕉️கார்வண்ணன் கண்ணற் கரியவன் தம்முளது கடவுள் மறைக்கடவுள் கோளாறே, போர்விடைப் போதில்வந் தோடுமென் பான்மையர்க்
குறவர்தம் நாணமிலர் கோளாறே.
பதிகத்தின் சிறப்பு
திருஞானசம்பந்தர், சிவபெருமானின் கருணையால், அவரது பக்தர்களின் துன்பங்களைப் போக்கிச் சுகங்களை அருளும் அழகிய பொருளில் இப்பதிகத்தைப் பாடியுள்ளார்.
இந்தப் பாடல்களை தினமும் பாராயணம் செய்வது வாழ்க்கையில் ஏற்படும் தடைகளை அகற்றும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது.
கோளாறு திருப்பதிகத்தின் பாடல்களுக்கு உரைநிலையாக பொருளை விளக்குகிறேன்:
முதல் பாடல்:
கோளாறு திகற்ந்த கொள்கையர் தேவர்க்
குறவுணர் நாணிலர் கோளாறே,
கோளாறு திகற்ந்த கொள்கையர் தேவர்க்
குறவுணர் நாணிலர் கோளாறே.
பொருள்:
சிவபெருமான், பிரமன், விஷ்ணு போன்ற தேவர்களின் சிக்கல்களையும், முடிச்சுகளையும் உடனே தீர்க்கக்கூடியவர். அவர் நம்மை தேற்றிக்கொள்ளும் போது, எந்தக் குறைகளும் நெருக்கடிகளும் இடையூறாக வராது.
இரண்டாம் பாடல்:
கலங்கிய மூவர்க்கு நேர்ந்த அவலங்கள்
கடிதுகந் தானடைந்தான் கோளாறே,
தலங்கமர் வேதியன் தாமரைத் தேனினைத்தகழ்சடை யண்ணலவன் கோளாறே.
பொருள்:
சிவபெருமான் தமது அடியவர்களுக்கு உண்டான அவலங்களை உடனே நிவர்த்தி செய்கிறார். தாமரையின் பான் போன்ற அருளரசர் சிவபெருமான் தனது சடைமுடியில் புனிதமான கங்கைநதியை தாங்கி, உலக மக்களை ரக்ஷிக்கின்றார்.
மூன்றாம் பாடல்:
கார்வண்ணன் கண்ணற் கரியவன் தம்முளது கடவுள் மறைக்கடவுள் கோளாறே, போர்விடைப் போதில்வந் தோடுமென் பான்மையர்க்
குறவர்தம் நாணமிலர் கோளாறே.
பொருள்:
கண்கள் பார்த்து அடையாளம் காண முடியாதவன் சிவபெருமான். அவர் அகமானவன், மறைவானவன். பக்தர்களின் அனைவருக்கும் அவர் எளிதில் அடையக்கூடியவனாக இருக்கிறார். அவருடைய வடிவம் வீரம் கொண்டு நிறைந்தது, எந்தக் குறைகளும் அவரை எட்ட முடியாது.
நான்காம் பாடல்:
பிறவியின் நீர்மலர் பேணுமைத் தந்தைதன் பிணிதவிர் றார்ந்ததுவும் கோளாறே, உறவுடன் தாள்சிரு நீரடர்ந் துள்ளனன் உயர்செரு வேந்தன்மகன் கோளாறே.
பொருள்:
பிறவியில் ஏற்படும் அனைத்து துன்பங்களையும் நீக்கி, மக்களை வாழ்வில் அமைதியாக நிறுத்தக்கூடியவர் சிவபெருமான். அவர் பரம தந்தை என்றும் அவர் தம்மைச் சரணடையும் பக்தர்களின் வாழ்வில் மிகுந்த நன்மைகளை அருளுகிறார்.
ஐந்தாம் பாடல்:
நலங்கமர் வேதியர் நாமமு மறிகிலர்
நரகமு நீர்விழியர் கோளாறே,
சிலம்பொடிப் புன்திரள் சேய்மதி தோன்றிய
திருவாரூர் ஊர்முதலான் கோளாறே.
பொருள்:
சிவபெருமானின் நாமம் நமது வாழ்வின் சிரமங்களை நீக்கும் அற்புதமான மந்திரமாகும். அவர் திருவாரூரின் தலைமை கடவுள். அவருடைய பெருமை எல்லாவற்றையும் தாண்டி நிற்கும்.
கார்வண்ணமாகவும், கண்களுக்கு எட்டாத சூட்சமமான வடிவமாகவும் உள்ளார். அவர் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பவர்.
அவர் தனது நந்தி வாகனத்தில் மிக வேகமாக வந்து பக்தர்களுக்கு நலன்களை அளிக்கிறார்.
ஆறாம் பாடல்:
வெண்ணிற வண்டறை வேரிடைப் பூவினர் வெந்துரை யேமனிடர் கோளாறே, திண்ணையா ளிக்கமு தேவரு கல்லமுசிறுநகை யேதிரலான் கோளாறே.
பொருள்:
அழகிய வெள்ளை வண்டுகள் மணத்தை உதிர்க்கும் மலர்களைப் போன்று அவர் அருள் நலத்தை பரப்புகிறார்.
அவரின் பெருமையால் பக்தர்கள் எல்லா தடைகளையும் உடனடியாக சமாளிக்கின்றனர்.
ஏழாம் பாடல்
முத்தமிழ் பாடிய மும்மகள் மாலையன்
முத்தினைத் தாமதுவும் கோளாறே,
அத்தன தென்னளிக் கின்றனன் மீனவன்
அமரரும் வேண்டுதலான் கோளாறே.
பொருள்:
சிவபெருமான் மும்மகளாகிய மூவர்களாலும் (காலை, மதியம், மாலை எனும் தெய்வீக வடிவங்களால்) புனைந்த முத்தமிழ் மலையைக் கொண்டவர். தேவர்கள் வேண்டிய விஷயங்களை அருளுபவர், மீனவனாக (பார்வதி தேவி மீனாட்சியுடன்) அருள் செய்து காண்பவர். நமது துன்பங்களை நீக்கும் பரம்பொருள் சிவபெருமான்.
எட்டாம் பாடல்
அடியவர் தம்மடிகள் அல்லலின் மாய்ந்தவர் அகமறந் தோடுமிடம் கோளாறே, நடையற நட்பினுட் நீரத னாள்கின்ற நலமுர வாளுடையான் கோளாறே.
பொருள்:
சிவபெருமான் அடியார்களின் துன்பங்களை அழிக்கின்றவர். அவருடைய திருவடிகளே துன்பம் நீங்கும் இடமாகும். அவர் நட்பிலும் சாந்தியும் உண்மையாக நிலைத்து இருப்பதால், அவர் துன்பங்களைப் போக்குகிறார்.
ஒன்பதாம் பாடல்
கார்வண்ணன் கண்ணற் கரியவன் தம்முளது கடவுள் மறைக்கடவுள் கோளாறே, போர்விடைப் போதில்வந் தோடுமென் பான்மையர்க்குறவர்தம் நாணமிலர் கோளாறே.
பொருள்:
சிவபெருமான் கரிய நிறம் கொண்ட நாராயணனால் (விஷ்ணு) கூடத் தெரிந்து கொள்ள முடியாதவர். அவர் எல்லா தத்துவங்களையும் மறைத்துள்ள கடவுள். பகைவர்களின் கர்வம், அறியாமை, நாணமின்மை போன்றவற்றை அழிக்கும் வல்லமையுடையவர்.
மூல அர்த்தம் மற்றும் விளக்கங்கள்:
கோளாறு என்றால்:
தொல்லை, சிக்கல், கஷ்டம் என்பதைக் குறிக்கிறது.
கோளாறு திருப்பதிகம், பக்தர்களின் கஷ்டங்களை விலக்கும் சக்தி வாய்ந்த பாடல்.
காரிய பயன்பாடு:
தினசரி பாராயணம் மூலம் வாழ்க்கையின் சிக்கல்களும் தடைகளும் அகலும்.
இது ஒரு பரிகார பாடல் என்றும் பார்க்கப்படுகிறது.
பதிகத்தின் ஒளி:
சிவபெருமான் தனக்குச் சரணடையும் அனைவருக்கும் நலன்களை மட்டுமே அளிப்பவர்.
மற்ற பாடல்களின் சாரம்:
சிவபெருமான் அனைத்து துன்பங்களையும் தன்னுடைய அருளால் விலக்கி நன்மைகளை மட்டும் தருபவர்.
அவர் பரம பிதாவாக இருந்து, சிரமங்களை உடனுக்குடன் தீர்க்கக்கூடியவன்.
சிவபெருமானின் புகழை தினமும் நினைக்கவே, அதனால் வாழ்க்கையில் ஒளி பெருகும்.
கோளாறு பதிகத்தைப் பாராயணம் செய்வதால்:
குடும்ப சிக்கல்கள், வியாதி, பொருளாதார தடைகள் போன்றவை நீங்கும்.
வாழ்வில் தெய்வீக சக்தி நிலைத்து நிற்கும்.
இறையருள் நம்மை அனைத்து விதத்திலும் பாதுகாப்பது உறுதி.